*I strongly recommend Michel Bideaux’s text and Margaret W. Ferguson’s chapter on the Heptaméron‘s version.

Baine Campbell, Mary. Wonder and Science: Imagining Worlds in Early Modern  Europe. Ithaca, NY: Cornell UP, 1999.

Bideaux, Michel.  Roberval, la Damoiselle et le Gentilhomme.  Paris: Éditions Classiques Garnier, 2009.

Bridge Rezvani, Leanna.  “The Heptaméron’s 67^th Tale: Marguerite de Navarre’s Humble Heroine Confronts the Querelle des Femmes and Catholic Tradition.”  Romance Notes, (52:1), 2012 Fall, 43-50.

—. “Nature and Nourishment, Bodies and Beasts: The Heptaméron’s Portrayal of Marguerite de Roberval’s Marooning.” Dalhousie French Studies, Summer 2014.

Ferguson, Margaret W. Dido’s Daughters: Literacy, Gender, and Empire in Early Modern England and France.  Chicago: U of Chicago P, 2003.

Gomez-Géraud, Christine. “Fortunes de l’Infortunée Demoiselle de Roberval”.  La Nouvelle Définitions, Transformations.  Ed. Bernard Alluin and François Suard.  PU de Lille, 181-92.

Hernáez Lerena, Maria Jesús.  “Visited Graves in Colonial Cemeteries: The Resurrections of Marguerite de Roberval.” Canada Exposed: Le Canada à Découvert. Ed. Pierre Anctil, André Loiselle, and Christopher Rolph. New York:   Peter Lang, 2009. 323-356.

Johnston, Jean.  Wilderness Women: Canada’s Forgotten History.  Toronto: Peter Martin Associates Limited, 1973.

Klaus, Carrie. “From désert to patrie: Marguerite de Navarre’s Lessons from the New World.” L’Esprit Créateur 57 (3) : 2017, 58-66.

La Charité, Claude.  “Les questions laissées en suspens par le Brief recit (1545) de Jacques Cartier et les réponses de la nouvelle 67 de l’Heptaméron (1559) de Marguerite de Navarre” Oeuvres & Critiques  36 (1) : 2011, 91-109.

Lestringant, Frank.  L’atelier du cosmographe: ou l’image du monde à la Renaissance. Paris: Albin Michel, 1991.

—.“La Demoiselle dans l’île: Prolégomènes à une lecture de la Nouvelle 67.” Lire l’Heptaméron de Marguerite de Navarre.  Ed. Dominique Bertrand. Clermont Ferrand: PU Blaise Pascale, 2005. 183-196.

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